地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，拜地基主比較像介於神與靈間的存在。
清秀，漢語詞彙，拼音是：qīng xiù，意思是指清異秀出； 美好 不俗。 形容較為清新，精緻的一種感覺。 中文名 清秀 拼 音 qīng xiù 出 處 《世説新語·方正》 釋 義 清異秀出；美好不俗 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 清異秀出； 美好 不俗。 形容較為清新，精緻的一種感覺。 出處 《 世説新語 ·方正》"羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。 " 劉孝標 注引《羅府君別傳》："此江左之清秀，豈惟 荊楚 而已。 " 《魏書·濟陰王小新成傳》："元參軍風流清秀，容止閒雅，乃宰相之器。 " 宋· 張淏 《雲谷雜記》卷三："鬱詩雖清秀，然意在試其學問。 " [1] 元·關漢卿《五侯宴》第二折："這孩兒儀容兒清秀，模樣兒英傑。 "
一般而言，舉右手招財貓的是公貓，象徵開運、招財；而舉左手招財貓的是母貓，象徵廣結善緣、客似雲來。 所以，無論是舉左手還是舉右手的招財貓，只要是抱著金幣的，當然都是為了加持滿滿的財運! 招財貓左右手意思： 招財貓 舉右手：象徵開運、招財 招財貓 舉左手：象徵廣結善緣、客似雲來 ︎ 和紙招財貓 和紙招財貓 （按上圖可購買） 這對採用日本和紙製作的招財貓，材質少見且有質感，是來自日本京都職人的手工藝品。 這一對舉左手和舉右手的招財貓，讓你一次擁有財富以及善緣，作為家中擺飾或是送禮都非常有意義。 點此購買! 不同顏色招財貓也有不同意思？ DONKEY PRODUCTS 幸運繽紛招財貓 （按上圖可購買） 大部份市面上看到的招財貓，都是身體上繪有紅、黑、黃等花紋的「三色貓」。
《包養前輩》是一部以美國醫療界為背景的BL男男戀題材條漫，自2022開始在LINE WEBTOON連載，火速登上「LGBTQ+」分類第一名。 人氣BL條漫《包養前輩》每週三於 LINE WEBTOON 連載中。 圖/LINE WEBTOON提供 Tji表示，從念護校15、16歲開始動筆畫插畫，畢業後在護理界工作幾年，後來隻身前往加拿大工作，開闊自己的眼界。...
93年是生肖鸡，93年出生者乃是癸酉年生，此年出生之人天干为癸水，地支为酉金剑锋金命，事业多贵人相助，在外谋财之人，更有异性辅佐之征兆，此年生人男得贤妻良母，女为旺夫之人。 属鸡之人生于1993年，性情温和，善解人意。 聪明伶俐，头脑灵活，善于应变，处世练达。 意志力超群，目标明确，不畏惧艰难，事善有始终，尽职尽责。 为男子，个性纯正，行事光明磊落，彬彬有礼，多与人为善，作事出众，一生事业必见大成就，财利禄亨。 为女子，聪敏至极，通情达理，凡事进退有度，识大体，事业有所成绩，财富自由。 1993年属鸡之人，甚为重情，为人表里如一，偶有虚荣之心，然无大碍，情商超群，婚配遂心，一生幸福。 1993年金鸡人的性格分析
不畏死的人，自古有之。中國曆史上，那些志士，為了表示寧死也要辦成某樁事的決心，乾脆將棺材也抬了出來。比如三國時魏將龐德，為了與蜀將關羽決戰，便抬著棺材出兵。明代海瑞向嘉靖皇帝上書，為了表示文臣不怕死於諫的決心，差點將棺材扛上了金鑾殿。
樓梯下空間風水: 廁所設置樓梯下煞 （煞氣不強） 樓梯下空間風水: 樓梯 若是開門見向上梯，但是距離較遠，超過150公分以上，是「步步高陞梯」，有助於工作發展；低於150公分以下，距離過近者，工作和財運會出現波折，就算有升官機會，過程也不順遂。 跨越建築與室內、陳設與產品、藝術與展演等各領域，將優質的原創內容與美學深植人們心中，創造出更具價值的品味生活。 對於新重劃區，該如何讓民眾了解地理位置、區段優勢？ 台中建商近期掀起路跑風，如18日剛舉辦完的《國家地理》雜誌主辦的路跑活動，由品牌建商國聚建設協辦。 緊接由「優漾複合運動會館」主辦、豪宅品牌建商「雙橡園開發」冠名的「4117中央公園馬拉松」明年將接棒。
2023 PANTONE代表色：「Viva Magenta 萬歲洋紅」的 5 種配色技巧與花藝裝飾應用 Posted by CHEN.U on 2023-01-14 Pantone年度代表色 花島小植識 Decentralize Publishing. Own your content forever.
神道学者 の 岡田莊司 は、神道は 弥生時代 から 古墳時代 までにその「淵源」が完成したとした上で、体系的な「神道」の成立時期については、 7世紀 に 律令 体制とともに成立したとする説（岡田莊司ら） 8-9世紀に朝廷において「神道」の自覚が生まれ成立したとする説（ 高取正男 ら） 11-12世紀の院政期に地方に神道意識が浸透して成立したとする説（ 井上寛司 ら） 15世紀 に 吉田神道 の創始をもって成立したとする説（ 黒田俊雄 ら） の、主として4説が存在するとしている [1] 。 ここでは、特定の説に依拠しない立場に基づき、神道の淵源からその歴史を俯瞰する。 概要 宗教 としての 神道 の始期に定説はないものの、その淵源は 古代 の 日本 にさかのぼる。
地主公神牌
